Человек склонился над водой
И увидел вдруг, что он седой.
Человеку было 20 лет.
Над лесным ручьем он дал обет:
Беспощадно, яростно казнить
Тех убийц, что рвутся на восток.
Кто его посмеет обвинить,
Если будет он в бою жесток?

Сергей Кошман

Война – одно это слово наводит страх и ужас. Этот ужас и страх не обошёл и нашу семью в послевоенное время.

1979 год. Советский Союз вводит ограниченный контингент в Афганистан. Изначально войска правительство вводит с целью помочь афганской революции. А параллельно помощи революции идёт борьба с наркотиками, идущими из Афганистана в СССР. Но все эти задачи второстепенны, главной же задачей стало расположение военного контингента на юге, чтобы обеспечить безопасность наших границ, так как в то время в самом разгаре была холодная война.

В Афганистан регулярно отправляли восемнадцатилетних мальчиков, которые ещё не держали в руках оружие. Хоть ряды советских солдат в Афганистане и пополнялись регулярно, но количество их почти не увеличивалось, так как многие погибали.

И рядом с военными в этой стране трудились и мирные советские люди. В то время туда вместе со своим мужем поехала моя тетя, Буянова Нина Павловна.

Я хочу рассказать о ней, побывавшей на этой страшной войне.

Моя бабушка Светлана Ильинична носила в девичестве фамилию Капкина и являлась прямым потомком первых переселенцев нашего села. В роду Капкиных были учителя, инженеры, земледельцы, рабочие, военные. Но особо меня заинтересовала судьба моей родственницы, жизнь которой опалило в мирное время черным крылом страшное слово – война.

Жила в городе Саратове девчонка Нина Певина. Девочка, похожая на всех остальных: тонконогая, маленького росточка, со светлыми красивыми волосами, училась в школе, играла в театральном кружке и с нетерпением ждала лета. Каждое лето её родители отвозили в село Львовка к бабушке и дедушке, которых Нина просто обожала. А бабушку Татьяну Гавриловну считала просто волшебницей, такие замечательные сказки она рассказывала. А дядя Коля пел прекрасные русские песни. Это они научили её беззаветно любить родину. Всё лето она проводила с подружками в деревне, то бегая на речку купаться, то за земляникой и грибами в лес.

А потом эта девочка выросла, окончила институт и стала учителем. Вышла замуж, в семье появились дети. Всё как у всех - стабильно, надежно, спокойно, и даже в мыслях у неё не было, что всё может рухнуть в один миг.

После ввода Советских войск в Афганистан между СССР и Афганистаном было подписано соглашение об оказании помощи – «царандоя». А так как муж Нины Павловны работал в милиции, то в декабре 1983 года его направили в Афганистан советником при академии Внутренних дел в Кабуле. Вопрос о том, ехать с мужем или нет, даже не стоял. Сразу было принято решение: «Еду!» Детей оставили на попечении матери на долгих два года.

И вот Афганистан! Чужая неведомая страна! В квартале, где жили советские люди, было много афганцев, окончивших в своё время советские учебные учреждения, свободно говорящих на русском языке. Очень интересно было наблюдать русской женщине за жизнью народа другой страны, так сильно отличавшейся от той, к которой она привыкла. Работая учителем, Нина Павловна нашла общий язык с подростками. Но после того как она вымела подъезд и выбила коврик, дети от неё отвернулись. Оказывается, в их квартале в подъездах убирали подростки – «бича». Мало того, что она выполнила их работу, она ещё, по их мнению, унизила себя такой работой.

Особенностью афганской войны была массовая искренняя религиозность местного населения. Восточные традиции и религиозный фанатизм проявлялись во всем поведении моджахедов: убить врага и надругаться над трупом считалось особой доблестью. Для них шурави, так они называли русских солдат, были врагами святой веры, и война с ними считалась священной, получившей благословение Аллаха.

Поражала страшная бедность простых афганцев. Дети постоянно рылись в помойках, были рады, когда русские отдавали им поношенные вещи.

Бывало такое, что в солдат, охранявших советских граждан, и в мирно работавших людей стреляли женщины, дети, старики! Ведь одни воспринимали русских, как людей, несущих в дома афганцев мир, а другие, как зверей, не знающих слова «мир». Многие мирные жители помогали русским и относились к ним по-дружески.

Юрий Никифорович по роду своей службы постоянно выезжал в провинции, где велись бои. Нина Павловна очень переживала за мужа. Возникает вопрос почему? Да потому, что «духи» убивали наших солдат каждый день. И так изо дня в день, из года в год на протяжении 10 лет. Убивали не только солдат, но советских граждан, работавших в Афганистане, уничтожали технику, грабили караваны с оружием. Опасность подстерегала наших людей везде: в «тихих» кишлаках, в лесу, в горах; даже во сне никто не был застрахован от душманской пули или острого кинжала горца.

К постоянной тревоге за мужа прибавлялись и ужасы ночных артобстрелов Кабула. Каждую ночь «духи» обстреливали город. Чтобы было меньше разрушений, с 12 часов ночи до 3 часов утра отключали свет. Город погружался в кромешную тьму. Слышались взрывы, и неизвестно было, куда попадет следующий снаряд.

И вот в декабре 1985 года моя тетя с мужем вернулись в Саратов. Даже возвращались в разных самолетах, боясь, что погибнут оба, оставив своих детей сиротами.

Юрий Николаевич был награжден орденом «Знак Почета» и медалью «За отвагу», получил очередное звание. А Нина Павловна не имеет даже звания воина – интернационалиста, так как поехала за мужем добровольно. Но она, познав тяготы войны, нисколько не изменилась, осталась такой же доброй и душевной женщиной. Она служила другим ценностям: любви и верности.

Афганская война продолжалась 10 лет и унесла жизни тысяч солдат и офицеров, принесла столько бед многим тысячам семей, изменила и покалечила судьбы их участников. Солдаты исполняли приказ. Они воевали. И как во всякой войне - убивали, опустошали землю, несли горе семьям в чужой стране. И горе своему народу, многим своим семьям. Советские граждане, работавшие в Афганистане, старались помочь мирному населению, но не всегда были поняты.

15 февраля 1989 года советские войска были выведены из страны. Погибло около пятнадцати тысяч советских ребят. А сколько их было ранено, сколько судеб было покалечено!

Мы должны помнить о том, какую дорогую цену заплатил наш народ в современных войнах. Особое сожаление вызывают жертвы в войнах, которые можно было бы избежать.

Прошли годы. Выросло новое поколение ребят, которые почти ничего не знают о войне в Афганистане. Но есть стихи и песни, рожденные в афганских боях, рассказывающие о мужестве советских солдат, есть ещё живые воины-интернационалисты, советские граждане, которые работали в то время в Афганистане, которые могут рассказать о тяготах афганской войны. Афганистан – это не выветренные и не смытые мужество и доблесть советского гражданина.

Я считаю, что войны не должно быть вообще никогда. Она только приносит боль и страдания. Конфликтные ситуации нужно разрешать мирным путем без крови и слез, страданий и горя.

В стихах Галины Шерстовой отразился женский взгляд на горькую судьбу ребят, воинов-афганцев. Он пронзает болью сердце каждого читателя:

Звезды над Кабулом неживые,

Кто-то зажигает их в ночи.

Были вы такие молодые…

Вспомним ваши лица, помолчим.

Может быть, ни разу еще в жизни

Не узнали женского тепла.

Надо ехать, позвала Отчизна,

Надо ехать, не нужны слова…

Не вернешь их к жизни – больно, тяжко,

Каждый понимает, что беда…

Дорогие мальчики в тельняшках